一、元朝的民族分类

1、元朝的民族分治政策

元朝存在不成文的民族分治政策——“四等人制”，按照元朝建国初期的统治需求，将国内民族分为：蒙古人、色目人、汉人和南人。

第一等级：蒙古人，元朝的统治民族；第二等级：色目人，跟随蒙古人西征，从中亚和东欧来到元朝生活的外国人；第三等级：汉人，主要指淮河以北的汉族、契丹族和女真族；第四等级：南人，淮河以南的汉族和少数民族。

2、元朝四等人制的政治目的

元朝实行民族分治等级制度的目的，是巩固蒙古人的统治。蒙古人通过民族分治政策，拉拢和维护与色目人之间的关系，打击具有反抗觉悟的汉人和南人。四等人制虽然在短时刻内快速维护了元朝的统治，却由于歧视导致国内民族间的敌对，隐患积聚成“疾”，衰败国运，最终灭亡。

二、元朝民族分治的具体表现

1、蒙汉杂糅的官制

官制是元朝蒙汉杂糅的重要领域。蒙古朝廷通过各种招聘条件，限制汉人和南人为官数量，通过对中书省官员的民族限定，拒接汉人在元朝行政中枢任职。以丞相为例，查考《元史》有这样的记载：“丞相必用蒙古勋臣，设右丞相、左丞相各一员，蒙古人尚右，故丞相中以右丞相为尊。”

再以御史大夫为例，查考《元史》：“拜御史大夫，非国姓不以授。”可以看出，元朝的核心官制是以“任人唯亲”为制度，只有蒙古人和对民族有突出贡献的人，才有机会授予较高的官职。

2、元朝的科举体制

科举是中国封建民族选拔人才的基本技巧，元朝也是沿用此法，但增加了新制度。元朝考生按照民族分类，在考试科目、录取人数比例和入仕官职上都有不同的标准。

从考试科目上看，汉人考三门，蒙古人和色目人考两门。“取士各有科目，举人宜以德行为首，试艺则以经术为先，词章次之，浮华过实，朕所不取，定其条例。”元朝统治阶级轻视汉族的诗词歌赋，在科举考试中，诗词只用于对汉人的考察，不纳入对蒙古人和色目人的考核。

从录取人数比例上看，蒙古人和色目人的报考人数较少，录用人数却和汉人相同。史书记载：“蒙古﹑色目﹑汉人﹑南人四等﹐乡试各取七十五名﹐会试各取二十五名。汉人﹑南人超过蒙古﹑色目百倍。”表面上，元朝政府维护各民族入朝为官的平等权力，实则汉人和南人的报考人数超过蒙古人和色目人百倍，汉人和南人的录取比例较低，科考中榜难度增大。

再次，汉人和蒙古人的官阶起点不同。科考中榜的汉人考生是以七品官入仕，蒙古人和色目人则是以六品官入仕。同科出身的汉人在官阶上直接低于蒙